Ce contenu contient des scènes pouvant choquer un public non averti.
Souhaitez-vous tout de même le visionner ?
Si c’est un nègre / autoportrait
Faustin Linyekula
Paris-Alger
Nacera Belaza
Yes, Yes, Yes
Christophe Haleb
Un-twomen-show
Thomas Lebrun , Foofwa d’Imobilité
Traffic
Rosalind Crisp
Tahaman
Georges Momboye
Spécimen et autres phénomènes pata, para, supra et meta physiques pour danser la fin de la guerre froide…
Sébastien Lefrançois
Solum
Filiz Sizanli
I’m sitting in a room different from the one you are now
João Fiadeiro
Self(ish) Portrait
João Fiadeiro
Je ne sais, pas, un jour, peut-être…
Nathalie Pernette
Introduction au baroque
Béatrice Massin
Le pur hasard
Nacera Belaza
A posteriori
Georges Appaix
Le loup et l’agneau [Duo]
Béatrice Massin
Laisser frémir
Elsa Wolliaston , Loïc Touzé
João Fiadeiro – De la composition en temps réel
João Fiadeiro
Hors sujet ou le bel ici
Martine Pisani
La Flûte enchantée
Nathalie Pernette
Féminité et danse
Béatrice Massin
Effroi
Sylvain Prunenec
Dolap
Mustafa Kaplan
Décompositions 1 et 2
Emmanuelle Vo-Dinh
Mélodie musculaire : Carte blanche pédagogique à Pedro Pauwels
Pedro Pauwels
Bribes
Haïm Adri
Back up
Haïm Adri
N° 11 : Le bleu est à la mode cette année…
Laure Bonicel
1 zeste 2
Bruno Sajous , Frédéric Werlé
Triptyque sans titre
Faustin Linyekula
La longue histoire de « Vieilles gens, vieux fers » [Prologue]
Jean Weidt
La longue histoire de « Vieilles gens, vieux fers » [Danser avec J. Weidt]
Françoise Dupuy , Jean Weidt , Dominique Dupuy
La griserie de l’espace, soirée autour de Jerome Andrews
Jerome Andrews , Dominique Dupuy
La danse comme construction et comme combat
Françoise Dupuy
La pédagogie
Françoise Dupuy
Conférence baroque
Béatrice Massin
Le loup et l’agneau [Traqué]
Béatrice Massin
Baroque et posture
Béatrice Massin
Baroque et rythmique
Béatrice Massin
Exercice baroque
Béatrice Massin
Vidéo atelier 2006
Robyn Orlin
Atelier performance
Robyn Orlin
Vidéo atelier 2003
Robyn Orlin
We must eat our suckers with the wrappers on
Robyn Orlin
Dans la rue
Robyn Orlin
Au restaurant
Robyn Orlin
Daddy, I’ve seen this piece six times before and I still don’t know why they’re hurting each other [Cygne]
Robyn Orlin
Confit de canard [Tigresse et mouton]
Robyn Orlin
Confit de canard [Ann Crosset]
Robyn Orlin
Daphnis é Chloé
CN D – Centre national de la danse
Performance / Installation
Faustin Linyekula
Wilfride Piollet – cours de répertoire
Wilfride Piollet
Influences – Entretien avec Wilfride Piollet
Wilfride Piollet
Marche et improvisation
Elsa Wolliaston
Rei Dom ou la légende des Kreuls
CN D – Centre national de la danse
La danse, une histoire à ma façon [Entretien, création]
Dominique Boivin
La danse, une histoire à ma façon [Entretien, nouvelle version de la pièce]
Dominique Boivin
Le lion et le rat [Entretien]
Dominique Boivin
Bonté divine – Entretien
Dominique Boivin , Pascale Houbin
À quoi tu penses ? [Entretien]
Dominique Boivin
Don Quichotte, solo provisoire [Entrée]
Dominique Boivin
Don Quichotte, solo provisoire [Errance]
Dominique Boivin
Don Quichotte, solo provisoire [Dédale]
Dominique Boivin
La danse, une histoire à ma façon [D’Isadora Duncan à Valeska Gert]
Dominique Boivin
La danse, une histoire à ma façon [Diaghilev et Bauhaus]
Dominique Boivin
La danse, une histoire à ma façon : Années 1950-1970
Dominique Boivin
Le genou de Mathilde
CN D – Centre national de la danse
Ce dont nous sommes faits [Marques, slogans, pays]
Lia Rodrigues
A quoi tu penses ? [Audition]
Dominique Boivin
A quoi tu penses ? [Solo]
Dominique Boivin
Bonté divine [Rencontre amoureuse]
Dominique Boivin , Pascale Houbin
Bonté divine [Lettres des amants]
Dominique Boivin , Pascale Houbin
99 duos
CN D – Centre national de la danse
Le Lion et le rat
Dominique Boivin
Incarnat [La mère et l’enfant]
Lia Rodrigues
Incarnat [Souffrances et genre humain]
Lia Rodrigues
Chantier poétique [Le groupe]
Lia Rodrigues
Chantier poétique [Des corps différents ou violents]
Lia Rodrigues
Chantier poétique [Du solo au groupe]
Lia Rodrigues
Fragments d’une nuit [Hommage a Yves P.]
CN D – Centre national de la danse
Mammame [Le desert d’Arkadine, acte1]
CN D – Centre national de la danse
Presque Don Quichotte
CN D – Centre national de la danse
Presque Don Quichotte
CN D – Centre national de la danse
Carnets d’un rêveur
CN D – Centre national de la danse
Trois Générations
CN D – Centre national de la danse
Rue de Palanka
CN D – Centre national de la danse
Ulysse
CN D – Centre national de la danse
Sunset Fratell
CN D – Centre national de la danse
Soapéra
CN D – Centre national de la danse
Tempo 76
CN D – Centre national de la danse
Gustavia
CN D – Centre national de la danse
Pudique acide
CN D – Centre national de la danse
Extasis
CN D – Centre national de la danse
La place du singe
CN D – Centre national de la danse
ex.e.r.ce
CN D – Centre national de la danse
E pour eux
CN D – Centre national de la danse
Chinoiserie
CN D – Centre national de la danse
Montalvo et l’enfant
CN D – Centre national de la danse
Rue de Palanka
CN D – Centre national de la danse
La Légende de Roméo et Juliette
CN D – Centre national de la danse
La Légende de Roméo et Juliette
CN D – Centre national de la danse
Prémonitions
CN D – Centre national de la danse
Prémonitions [extrait]
CN D – Centre national de la danse
Paroles sur Don Quichotte
CN D – Centre national de la danse
Montalvo et l’enfant
CN D – Centre national de la danse
Mammame
CN D – Centre national de la danse
Mammame à l’Est
CN D – Centre national de la danse
Mammame à l’Est
CN D – Centre national de la danse
Les Louves
CN D – Centre national de la danse
Les Louves
CN D – Centre national de la danse
Les Louves [plan séquence]
CN D – Centre national de la danse
L ‘Homme à tête de chou
CN D – Centre national de la danse
L’Homme à tête de chou
CN D – Centre national de la danse
Hommage à Pavel Haas
CN D – Centre national de la danse
Les Fantômes du temps
CN D – Centre national de la danse
L’Enfance de Mammame [duo Petite tête]
CN D – Centre national de la danse
L’Enfance de Mammame [duo Dans le corps]
CN D – Centre national de la danse
Cher Ulysse
CN D – Centre national de la danse
Daphnis é Chloé
CN D – Centre national de la danse
Les bergers qui s’attrapent [extrait de Daphnis é Chloé]
CN D – Centre national de la danse
Les bergers qui s’attrapent [Daphnis é Chloé]
CN D – Centre national de la danse
Les Aventures d’Ivan Vaffan
CN D – Centre national de la danse
Les Aventures d’Ivan Vaffan
CN D – Centre national de la danse
Les Aventures d’Ivan Vaffan [acte 1]
CN D – Centre national de la danse
Les Aventures d’Ivan Vaffan [acte 2]
CN D – Centre national de la danse
Carnets d’un rêveur
CN D – Centre national de la danse
Des Gens qui dansent
CN D – Centre national de la danse
Des Gens qui dansent
CN D – Centre national de la danse
Carnets d’Angkor
CN D – Centre national de la danse
Carnets d’Angkor
CN D – Centre national de la danse
99 duos
CN D – Centre national de la danse
Arrêtez, arrêtons, arrête
CN D – Centre national de la danse
Pavlova 3’23 »
CN D – Centre national de la danse
La Rue
CN D – Centre national de la danse
99 duos
CN D – Centre national de la danse
Mammame
CN D – Centre national de la danse
Quelques notes de Mammame
CN D – Centre national de la danse
Les larmes de Marco Polo
CN D – Centre national de la danse
Memoire d’une création
CN D – Centre national de la danse
La Chamoule ou l’Art d’aimer
CN D – Centre national de la danse
Un chant presque éteint
CN D – Centre national de la danse
Fragments d’une nuit [Extrait Hommage a Yves P.]
CN D – Centre national de la danse
2008 vallée
CN D – Centre national de la danse
Im Kopf – Le Cygne
Andrea Sitter
Le Cargo
Faustin Linyekula
Transmut-2 soli
Marie-Laure Agrapart
Cabinet des figures
Vanessa Le Mat
João Fiadeiro - De la composition en temps réel
Enregistré au CND du 11 au 18 octobre 2004
Stage réalisé en 2004 et animé par João Fiadeiro
Composition en temps réel : capter l’émergence du réel
Les différentes approches de l’improvisation que João Fiadeiro rencontre lors de ses années de formation entrent en résonance avec ses préoccupations. La recherche d’une forme de spectacle qui s’inventerait au moment même où elle a lieu, c’est-à-dire en temps réel (au lieu de « re-présenter » en temps différé) devient, dès la fin des années 1980, l’axe majeur de son travail. Depuis lors, toutes les oeuvres du chorégraphe, mais aussi les ateliers pédagogiques qu’il anime à partir de 1997, sont traversés par la question suivante : comment, en tant que « performer », préserver – ou engendrer – cette « qualité de » réalité », de « vérité », de « crédibilité » qu’ont un moment, un geste, une parole quand ils se produisent pour la première fois ? »( J. Fiadeiro, D.-A. Guéniot, La Danse en solo, 2002, p. 117). On est alors en présence d’un « fragment de réel », d’un moment de « pur présent », impossible à reproduire ou à fixer. Elaborée au fil des années – notamment à travers une recherche menée en solo -, la méthode de « composition en temps réel » propose une technique pour mettre en oeuvre et capter cette émergence du réel, aussi bien dans les conditions d’un travail d’atelier qu’à la scène.
« Une matrice à produire de la réalité » : partager la paternité du spectacle
Appliquée à la production d’un spectacle, la méthode de composition en temps réel accorde une grande responsabilité à l’interprète. Rôdé à la méthode au fil d’ateliers préparatoires s’étalant sur plusieurs mois, chaque performer doit être en mesure de gérer les différents moments de l’action qu’il improvise, en résonance avec la situation collective en train de se construire. Dans les conditions de la représentation, la méthode agit comme une « matrice à produire de la réalité », un dispositif permettant d’engendrer des situations imprévisibles, dans le cadre d’une trame dramaturgique simple, mais préétablie.
A la scène, Fiadeiro se réserve la possibilité de réagir lui-même à la situation collective. Ses interventions en direct peuvent viser à souligner l’action d’un performer, par exemple en cernant l’espace où elle se déroule à l’aide d’un ruban adhésif, ou en la redoublant grâce à un enregistrement vidéo. Il peut aussi la faire bifurquer en dotant un interprète d’un accessoire qui transforme la forme et le sens de son geste et entraîne un sillage d’associations imaginaires. Manipulés en direct également, les sons (musiques, voix…) introduisent à leur tour des effets de décalage ou d’intensification.
Quant au spectateur, il lui incombe la tâche essentielle de fabriquer du sens avec ce qu’il voit. Nulle signification univoque et arrêtée ne peut en effet être véhiculée dans un spectacle composé en temps réel, puisqu’il se ré-agence constamment sur le vif, présentation après présentation. Dans la vision de Fiadeiro, performer, chorégraphe et spectateur co-créent sans cesse le sens de la représentation. Cette responsabilité partagée est l’une des implications politiques et philosophiques les plus importantes, aux yeux du chorégraphe, de la méthode de composition en temps réel.
Source : Annie Suquet, article « De la composition en temps réel », 2005
Dernière mise à jour : mars 2010
Blog de João Fiadeiro consacré à la composition en temps réel joaofiadeiro.blogspot.com
Ressource électronique de la médiathèque du Centre national de la danse http://mediatheque.cnd.fr/spip.php?page=mediatheque-numerique-ressource&id=PHO00003925